Честитајући сабранима Крстовдан, који се слави уочи великог празника Крштења Господа Исуса Христа, Високопреосвећени Митрополит Јоаникије је истакао да се кроз ову данашњу Свету службу Божију припремамо за велики празник Богојављења Христовога:
„Све је некако у духу ишчекивања јављања Господњега на ријеци Јордану. Видимо Светога Јована Претечу који крштава народ на Јордану. То је крштење покајања, то још није ово крштење које је Господ Исус Христос установио и предао нама, него крштење покајања које није могло дати потпуно очишћење. То је Свети Јован добро знао и већ је имао од Духа Светога откривење да долази Онај пред којим он, како је говорио, није достојан ни свеза на обући Његовој одријешити. Долази онај који ће род људски одријешити од уза и од свеза гријеха, који ће дати обновљење људске природе, обновљење нашега заједништва, који ће улити у срца наша силу вјечнога живота, који ће нам дати вјечни живот, вјечну љубав и бесмртност. Њега је Свети Јован проповиједао и прије него што се Он јавио на ријеци Јордану.“
Подсјетивши да је Свети Јован говорио: Покајте се, јер се приближило Царство небеско, Владика је казао да тек тада видимо силу покајања. Јер ако је далеко Царство небеско ми не знамо каква је сила покајања, него кад је оно близу, видимо да покајање значи исправљење, да покајање значи спремност да примимо у срце своје Господа Бога живога, да га смјестимо у своме срцу. Да му ту буде стан – да Њиме живимо, да Њиме мислимо, да Њиме вјерујемо.
„А Свети Јован је био тај који је имао откривење када је дошао Христос и рекао је: Гле, Јагње Божије које узима на себе гријехе свијета! Тиме је Свети Јован указао на оно што је главно, темељно, суштинско у дјелу спасења рода људскога. Долази Господ Исус Христос да положи живот свој, да буде заклан као јагње за спасење овога свијета, за опроштај грехова. Бог је на такав начин изволио да спасе овај свијет што је ријешио да дође, да се оваплоти, да прими људску природу, да постане као један од нас. Али и да прими све неправде, све гријехе и сву таму овога свијета на себе, да би нас од те таме ослободио, да би је просвјетлио, да би нас ослободио од наших грехова – Он долази да прими понижење наше.“
Високопреосвећени Митрополит Јоаникије је појаснио да је када се Господ Исус Христос крштавао у Јордану већ тиме назначио какво ће Његово дјело бити. Када се погружавао у ријеку Јордан, Господ је већ изображавао своју смрт, а када је излазио из ријеке Јордана, Он је, као Спаситељ свијета, изображавао своје васкрсење. Зато када крштавамо народ, истакао је Архиепископ цетињски, читамо из посланице Светога апостола Павла, да се они који се крштавају, крштавају у смрт Христову, али на такав начин да би са Христом се сјединили:
„Сјединили се са Његовом смрћу, али и са Његовом побједом над смрћу и добили удио васкрсења. Приликом Крштења Христовога, јавио се Отац наш небески својим гласом: Ово је Син мој љубљени, Њега послушајте, указујући на Господа Исуса Христа као спаситеља и сишао је Дух Свети, што је видио Свети Јован Крститељ. Било је, дакле, откривење Свете Тројице: Оца и Сина и Светога Духа већ на ријеци Јордану и зато се и ми крштавамо у име Оца и Сина и Светога Духа.“
У наставку Митрополит црногорско-приморски г. Јоаникије је подсјетио на разговор између Господа и Светога Јована Претече, када је Исус дошао да Га Јован крсти, а он се није усуђивао јер је видио да Њему крштење и опроштење грехова није потребно, него да долази Онај који ће нама да устроји крштење и опроштење грехова. Свети Јован говори: „Ти треба мене да крстиш, а ти ли долазиш мени?” А Исус одговори: „Остави сада, јер тако нам тако треба испунити сву правду.”
„Онај који испуњава сву правду, који је пуноћа од које, као што говори Свети Јован Богослов, сви ми узесмо благодат на благодат, то је Господ Исус Христос који је устројио нама бању поновног рођења својих крштењем у ријеци Јордану, освештао воде, а то освећење вода представља заправо освећење цијеле творевине“, бесједио је Митрополит, додавши да је вода пријемчива да прими Божију благодат, Божију милост и силу освећењем. То значи да сва творевина може да прими благодат и освећење, и да је Господ Исус Христос, Спаситељ свега свијета, прије свега дошао, оваплотио се, постао човјек, постао као један од нас, да би указао на то да је дошао да спаси род човјечански, али и цијелу творевину јер сва твар, као што пјева псалмопјевац, прославља име Божије.
На крају свог архипастирског слова Његово високопреосвештенство Архиепископ цетињски Митрополит црногорско-приморски г. Јоаникије је честитао празник радосним поздравом: Бог се јави – Ваистину се јави!
„Нека буде срећан овај величанствени, предивни, сверадосни празник Богојављења! Свима на здравље! Дај Боже да нас Крштење Христово обнови, да обнови наше крштење, да обнови наше заједништво, да се обнови међу нама братска и сестринска љубав и слога, и на многа и блага љета. Бог се јави – Ваистину се јави!“
извор: митрополија
