Пише :Дејан Бешовић

На почетку дужни смо  описати појмове који су се користили у Отоманском царству .

-Дефтер (или тефтер ), је катастарска пореска листа коју је водило Османско царство , скоро од свог почетка. Свеске су садржале податке о селима, домаћинствима и броју чланова домаћинства (пунољетних мушкараца и удоваца), као и етничких група на територији царства.

Све службене књиге османске управе и рачуноводства, све евиденције и протоколи, као и сви појединачни акти који имају карактер пописа, пописа или обрачуна називају се дефтери .

-Ферман је султанова уредба, указ, опуномоћење или ауторизација у исламским земљама. Документ потписује суверен лично или његов дворски министар.

-Берат је турски назив за исправу, односно указ којим се неко поставља на службу у државној управи или војсци. Берати су у Османском царству издавани у име султана, а процедура за њихово издавање била је у надлежности великог везира. При доласку новог султана на власт, сви берати су морали бити обновљени. Прављени су у тачно одређеном формату, украшени са султановом тугром стилизованим потписом. Посебни берати издавани су и вишим вјерским старешинама, приликом државне потврде њиховог ступања на одговарајуће дужности. Управо по том основу, сваки православни јерарх у Османском царству такође је морао имати султанов берат.

С обзиром да се овај документ овдје први пут објављује на српском језику, жељели бисмо  да кажемо неколико ријечи. Податке смо  преузели из књиге Скадарски Дефтер  1485.године , аутора Селами Пулахе 1974 .године  и Скадарски Дефтер – 1583.године  истог аутора из 1977 .године,који је аутор објавио у Тирани ,Академија наука Албаније -Друштво историчара Албаније .

 Нећемо  улазити у то како и зашто је тако важан документ до сада остао непознат нашој широј јавности. Наглашавамо да овај други дефтер никада није превођен ни парцијално на српски језик . Желимо укратко да кажемо о идентификацији једне од бројних значајних личности које се овдје помињу о Божидару Вуковићу- Подгоричанину. Јасно је да је у питању Божидар, син Вукоте Вуковића , спахија из допунске нахије Пипера 1497. године. Ту су и његов син Богоје и брат Никола. Намеће се  важно је питање: ко је Божидар Вуковић из Подгорице?

 Божидар је син војводе Вука, познатог и као Вукас, у овом случају Вукот а академик Милош Благојевић у више радова назива Вуковића и Вуколајем . Војвода Вук је син Николе Павлова Стањевића, логотета и кефалика, зет Стевана Црнојевића, мужа Иванове сестре. Никола је поред Вука имао и синове Андрију или Ахмета, војводу црногорског од 1500. до 1513. године, Милију, вероватно војводу, Богдана или Бола (познатог и као Боња), и најмлађег Драшка, познатијег као чувеног штампара Макарија, игумана манастира Хиландара .Најмлађи син Николин био је Саватије Пипер који је био у немилости Бјелопољским и Пријепољским пашама .

 Никола Павлов Стањевић је потомак великог кнеза Николе Стањевића, „са македонске стране“, властелина, племића из вријемена цара Душана, једне од најобразованијих личности средњовјековне Србије и директног потомка Стефана Првовјенчаног . Мислимо да важно  напоменути да је већина значајних владара Зете, а касније и Црне Горе, била немањићког поријекла. Никола Павлов Стањевић је са својим синовима имао значајну улогу у формирању Црне Горе након пада Зете у периоду од 1502. до 1504 . године. када је Иван Црнојевић био у избеглиштву у Италији. Исто тако, заслуга Николе Стањевића и његових синова, поред заслуга Ивана Црнојевића, јесте очување српских манастира у Зети, изградња Цетињског манастира, оснивање прве школе, утврђења Стањевића и сл . Рекло би се, нажалост, и Жабљак је у том периоду изгубљен.

 Никола је са својим синовима и бројним потомцима родоначелник неколико најпознатијих братстава и презимена у Црној Гори данас. Позната је улога Макаријева и Божидарева у очувању српске писмености и културе, али није једина. Њихов допринос ширењу писмености у православној, српској  групи народа, укључујући утицај на румунску и, посебно, руску писменост из времена Ивана Васиљевича Грозног, остао је незаслужено непознат нашој јавности.

-Дефтер и упис манастирско црквене имовине  за 1485.годину

Манастир Вирања (Врањина) на острву у Скадарском језеру. То је породица (братска заједница).Игуман Јован и монах Кирило  Куће 2.

Манастир Старчик Горица (Старчева Горица )  У посједу старешине Гаврила . Лежи на острву. Кућа 1.

Црква Светог Ђорђа старешина опслужује  поп Радиш  Кућа 3.

Манастир Пречиста, звани и Морачик старешина Амвросије  Куће 2.

Манастир Иванова црква старешина јеромонах  Никола и

Манастир Радимога  Горица – порушен и напуштен.

Манастир Камник – порушен и напуштен.

Манастир Алексија Андреја, порушен; ван књиге.

Нахија Кучи село Убли

Вуксан, син Маров; Ненада, син Вукашина; Гојко, син Ђорђев; Вучета, син Гојков; Влад, син Ненадин; Рајко, син Вука; Нила, син Вуков; Марин, син Пејев; Марин; син Лека; Матрић, син Леке; Лија, син Стомала; Бусак, његов син; Никла (Никола?), син Вукоја; Андрија, син Марашева; Деда, син Марзе; Никола, син Вукка; Степан, син Новаков; Никач, син Петров; Мараш, син Ђорђев; Никач, син Живков; Деда Маров; Павло Маров; Божидар Маров; Радивоје Цепов; Кал Касрић; Кол Калијин; Кола, брат Ђонов, Патрић (Батрић?) Лекић; Васо, његов брат, Вукша (Вокса), син Дода; Матриса, његов брат; Леса, син Ђо; Вукча, његов брат; Ђерђ Марђинов; Кола, његов син; Ђерђ Миров; Кол Лазаров; Вукца Петров; Бусак, његов син; деда Андрија; Марко, његов син; Деда, Ђонов брат; Ноја Куца; Дабко, брат Марков; Радош, брат Марков; Деда кућа; Петрић, његов брат; Никча, син Керца; Живко, син Леков; Ђуро, син Радичев; Мараш, његов брат; Тома, син Куче; Рајан, син Блоце ( Блоца); Калија, син Бојков; Колко (Бојко?) Бојчинов; Никола, син Вукца; Степан, син Новаков; Ђураш, син Митров; Вукац, његов брат; Улкас (Вукас?), син Јована; Вук, његов брат; Деда, син Ника; Ђорђе, син Андрије; Којко (Бојко?), син Љеса; Никац, његов брат; Лика, брат Кукица; Вук, син Богданов; Дука, син Косте; Коста, син Ђорђа; Тома, син Нојев; Дерман (Дреман, Дрман?), син Леке; Деда, његов брат; Маро, син Стоја; Прекча, његов син; Бард, син Ђорђа; Павле, син Вука; Вукић, син Ђо; Вучко, његов син; Вујо, син Стоја; Нико, син Бића; Лазар његов брат; Павле, син Ђорђев; Мануш, син Ђорђев; Стефан, његов брат; Андрија, син Вуков; Марко, његов брат; Вукча, његов брат; Вукац, син Андрије; Лаплес (?), његов брат; Вучерин, сина Михаљева; Петриша, његов брат; Вук, син Станишин; Петро, ​​син Стоја; Ђоно, син Лопара; Лула, син Лопара; Вукац, његов син; Степан, син Новака; Степан, син Богдана; Лека, син Пеце; Кола Јунак; Лека, син Рада; Лазар његов брат; Лука, син Дувилов; Зула, син Барлеци; Лека, син Раков; Бард, син Ноцинов; Деда, његов брат; Кочан, његов брат; Вук, син Мираша; Нико, син Вукше;

кућа 110, приход 5500 талијера

– Село Брокина, нахија Кучи, среће имање (горе поменуто).

Тануш, син Андрије, Јован , његов син; Деда, син Танов ; Деда, Андријин брат; Деда, син Микше (Микса); Ђорђе, син Николин -Коле; Преница, његов син; Живко, његов брат; Марин, син Андрије; Ђоко , Лазарев син;

Село Бардани , нахија Куче, има санџакбег.

Лумо, син Павлов; Лумо, син Никаћов, Јово Димитријев; Деда, син Кољов; Кољо  син Ђонов ; Лекач, син Прогонов; Никач, син Богосалов; Петар, син Лазарев; Хрисца, син Прогонов; Ноко, син Николе; Лукач, његов брат, Вуча, син Маринов; Марђин, син Миројин; Тома, син Павла; Мараш, његов син; Деда, његов брат; Никца Бубарев; Вучета; његов брат; Петар, син Лазарев; Дедо, његов брат; Ђорђе, син Лазарев; Мелко, син Богосава; Никча, његов брат; Лопас, син Миосов; Мирбонес, његов брат;

кућа: 25; приход 1400.

Село Радона

Муслиман: Хоскадеми Селецт; Елидзеја Исмаили; исмаили друг;

Хришћани: Илија, Дражин син (Дража); Вук, његов брат; Јавко, његов брат; Коићко, син Вука; Угљеша Вукославић; Војко, син Раданов; Ђонац, син Новака; Димитрије, син Грубача; Грубач, син Ђонац; Вукосав Димитријев; Вукота, син Николе; Војко, син Раца; Живко, син Степанов; Рајко, син Попа Никца.; Никац, син попа Гриле (Грила); Младож, његов брат; Никеза, син Ђурашина; Вукашин, син Ненков; Рајко, син Ненков; Ивас, син Новака; Рашко, син Јавка; Живко, син Доброја; Милен, син Вразадића; Ело, син Николе; Дабко, његов брат; Далвоша, његов брат; Брајан, његов брат;  Милован његов брат; Мелајин, син Волаве; Брајан, његов брат; Радеш, син Богданов; Божићко, његов брат; Грујица, син Марића; Пулић, син Радула; Вукашин, син Вука; Вукослав, син Вракојне; Лекач, син Криса (Криса); Бојин, његов брат; Прело, син Грубача; Марђеш, његов брат; Пјак, син Влате (Улата); Вуксан, његов син; Рајкаш, његов брат; Кричко, син Вукче; Вукац, његов брат; Угљеша Вукославов; Дабо, син Рајин; Млајко, његов брат; Радован, син Владин; Обрад, син Ноко Педовога;

кућа: 55; приход: 2750.

Село Банкец (Банкек), припада истом срезу Лучком у  , има старешине .

Дрема Ников; Вук, син Марашев; Коста, син Ђорђев; Кала, син Стојов; Бард Леков; Леко Дедов; Брато Дабо; Андрија Ников; Лазар Заригин; Нико, син Ђорђев; Љумо, син  Том (Тома);

Од муслимана Муслиман: Хоџадеми Селект; Елидзеја Исмаили; исмаили друг и другарица (2 куће )

Село Стани, припада истом, има старешине (сипермендурит).

Грубач, син Краритов; Никола, његов син; Миљо, брат Крарита; Вукја, његов син; Дабко, син Ђорђа; Стефан, његов брат; Петко, његов брат; Никола, син Грубача; Бојко, његов брат; Вукас Мердо Коста; Коста, његов син; Зорко, брат Весов; Рајко Вукца; Радослав, син Ловацин; Вукас, његов брат; Нока, син Браила ( Браила ); Мелко; његов брат; Сандаљ, његов брат; Нока, син Богослава; Брајан, његов брат; Слако, његов брат; Дабижив, син Богданов; Сладо Радонков; поп Дабко, његов брат,поп Раде

кућа: 24, приход: 1200.

Село Бутидош, припада истом, има старатеља умјесто старешине

Вук, син Делије; Андреј, његов син; Степан Сара, поп Нико, његов брат; Стоја Сара, Вук, син Дедалов; Андрија Добросаловић ; Андрија Вуков; Петро, ​​син Михаља; Ђорђе, син Доменика; Ђонча, син Добросин;

кућа: 11, приход: 550.

Село Лазорци, припада истом срезу Лучком , има старешину

Попа Љаља Павловог ,Ивана Љаљовог ,,Иваниш Ђоков ,Ђоко Драгов ,Драго Савков ,Вујош Стари,поп Иваниш ,поп Ђуро ,Поп Лазар Штерикић ,Поп Нико Ђуљев ,Репош Ђуљев

Има двије цркве и десет црквишта

Нема исламског  живља осим четри човјека у цијелим Кучима без џамија и текија .