Пише :Дејан Бешовић
Од давнина је у Васојевићима постојао обичајни законик који је важио у Васојевићима од 16. вијека када су се Васојевићи одметнули од Турака. Уз додатке, усвојила га је Свеопшта народна скупштина Васојевића, крајем 1829. или у првој половини 1830. године, а потврдио игуман манастира Ђурђеви ступови, Мојсије Зечевић, који је скуп и сазвао Васојевички Закон у 12 тачака објавила је, 1929. године, Српска краљевска академија ( данас САНУ) у Београду са коментарима др Илије Јелића..
Васојевички Закон у 12 точака
ТОЧКА ПРВА
Да се беспоговорно умире сва братства васојевичка и србљачка. Ко не буде олџија, да буде нагонџија.
Да мушка глава буде триста гроша, а женска триста један.
ТОЧКА ДРУГА
Нове џамије да се не граде, а старе да се забатале.
Потурчењаке нико да не убија, но да се остави свакоме братству да своје врне у прађедовску вјеру. Ако потурице не буду олџије, да буду нагонџије, а ћотеци што ко понесе.
Ко се поданас потурчи и лажну вјеру прими, да се за Турчина држи.
ТОЧКА ТРЕЋА
Ко не притече у помоћ кад душмани ударе на граничаре, да нема никаква дијела у плијену и да се од њега нико не жени нити му ђевојку даје.
Ко убије или плијени Колашинца без знања Слатињана кад ови држе вјеру с Колашином градом, да Слатињанима дугује крв.
ТОЧКА ЧЕТВРТА
Ко српско украде па се уфати, да плати дупло и кметовима ручак. Ако се не уфати, да му је арам.
Ко турско украде, да му је алал.
ТОЧКА ПЕТА
Ко у кући качкине држи, да им је друг.
ТОЧКА ШЕСТА
Који Бранковић душманима јави што главари и народ зборе, да се обестрви он и свако његов на вјечни вијек и амин.
Ко своје главаре прескочи и од туђина правицу тражи, да је крив.
Ко поданас оде везиру у Скадар, да се к нама више не врће, а ако се врне, да се тури под томруке, па ако се покаје, да се пусти, а ако не покаје, да се обестрви.
ТОЧКА СЕДМА
Карван нико да не дира, но нека иде куд га пут води. Ако чесову штету учини да одмах и беспоговорно плати; ако то неће, да му похарани задржи коње и товар докле кмет дође и да буде како кмет рече. Ако кмет у селу није, да пресуди први поштен човјек који се у близини нађе.
ТОЧКА ОСМА
Духовници кад у бој иду, да обритве браду и да носе нашке хаљине; ако то неће, да им главари џебану не дају.
Бог је створио жену, а не Сатана, и то тако да остане навијек амин. Ко противно говорио, да је проклет: на овоме свијету неимао анђела-чувара, а на ономе не видио раја, већ му душа вјечито у паклу била и испаштала његове муке.
Духовници да се оставе жена, а који се курваром обрете, и то се начисто докаже, да се уштроји и од свештенодејства одлучи.
ТОЧКА ДЕСЕТА
Ко своју кућу и породицу забатали да се лиши сваке војничке части.
ТОЧКА ЈЕДАНАЕСТА
Да данка другог нема осим војводске акче.
Да војводска акча буде по два гроша с дима на дим.
ТОЧКА ДВАНАЕСТА
Да се Васојевићко држи од Ножице до Љешнице, од Бјеласице до на врх Ржнице, и Брезојевица црква, која цвили међу турским градовима као љута гуја међу огњевима.
Крсна слава Васојевића је Аранђеловдан. Осим тога, славили су се и други значајни празници који су окупљали Васојевиће, а и припаднике других српских племена који су долазили у госте на славља, попут Божића и Бадње вечери, Богојављења, Савиндана, Ђурђевдана, Спасовдана и Петровдана.Приликом подизања нове куће у Васојевићима, домаћин је обично звао мобу, гдје се трудио да што боље дочека раднике на моби. То су били обједи попут свечаног ручка или вечере. На мобу да се гради кућа, свако се радо одазивао. Учествовали су у дизању темеља куће, након чега су се радили зидови и остали елементи.
( наставиће се)
