Споменик Ђерђу Кастриоти Скендербегу постављен је на новом тргу у Тузима, а свечано ће бити отворен 28. новембра. Аутори споменика су албански вајари Дулбер Незири и Адриан Пепа. Како је за “Дан” казао Линдон Ђељај, предсједник Општине Тузи, овај датум није одабран случајно већ се поклапа са Даном албанске заставе, празником, како је навео, од посебног значаја за Албанце широм свијета. Ђељај каже да свечаним отварањем споменика на тај дан представља снажну везу између историјског наслеђа и културног идентитета Албанаца у Црној Гори.
– Споменик ће красити нови трг у Тузима, поносно назван по Скендербегу, и постаће мјесто окупљања и симбол културног заједништва. Кроз рад аутора овог значајног дјела оживио је Ђерђа Кастриота Скендербега као симбол слободе, отпорности и борбе за правду – каже Ђељај.
Ђељај је навео да је споменик дар албанске дијаспоре из Малесије која живи у САД-у.
Готово сви свјетски научници, историчари и истраживачи, од времена 16 .вијека су доказали да је Скендербег био Србин. Рекао је то и његов савременик, Грк Теодор Спандугино Кантакузин . Рекли су то и велики пријатељи албанског народа, као Аустријанац Фон Хан. Енглези су га и увели у своју Енциклопедију -Енциклопедија Британика као Србина.
Албански научници одувијек су знали да је Скендербег Србин, али то не само што нису рекли свом народу, већ су свој народ индоктринисали фаслификујући историју, претварајући је у политику зааслијепљени изузетном мржњом, шовинизмом и расизмом према Србима и свему што је српско. Они ће интервенисати у Редакцији Енглеске енциклопедије да се скине оно Србин поред имена Скендербега. Тешко су пролазили они који су се усудили да проговоре истину против албанске националности Скендербега, посебно под диктатуром Енвера Хоџе, који се као Влах наводно залагао пролетерски интернационализам. Албанци су под пролетерским интернационализмом подразумијевали албанизовање свега што им се свиђа, не само историјских личности, већ и територија сусједних народа.
Академик проф.др.Каплан Буровић био је први који се усудио да Албанцима каже” да Скендербег, њихов национални херој, својим националним поријеклом није био Албанац, већ Србин”. Рекао им то на њиховом језику, усмено и писмено, што је платио много скупо: ухапсили су га и осудили на 43 године строгог затвора, више пута су покушали,да га убију, разорили му породицу, масакрирали му дјецу.
Македонски научник др Петар Поповски ,потакнут македонском етимологијом презимена КАСТРИОТИЋ , посветио се детаљном студирању проблема и објавио у Скопљу 2006. мегаломански студију од 1172 страница под насловом ГЕОРГИЈА КАСТРИОТ – ИСКЕНДЕР, КРАЛ НА ЕПИР И МАКЕДОНИЈА И МАКЕДОНИЈА И ВТОР НАМ АЛЕКСАДАР у којој тврди да је Скендербег био њихов, македонски краљ. Каплан Буровић му је тада одговорио:
-Кад би се Скендербег дигао из гроба и пришли му Албанци муслиманске вере речима: „Скендербег, ти је херои ине комбетар, и шкиптареве муслимане!” (= Скендербеже, ти си наш национални херој, Албанаца муслимана!), он би прије свега тражио да му то преведе на српски, јер албански није знао ни речи, а затим бих им одговорио: „Пасја веро, а ко вам је то рекао ?! Дај ми сабљу да им отсечем главе! Кад би му пришли Македонци Петра Поповског и рекли му: “Георги, ти си нашиот, македонски герој!” он би им одмах одговорио: “А од кад су се то моји Срби преименовали у Македонце?!”
Познати швајцарски научник академик др. Оливер Шмит је објавио своје дјело ИСТОРИЈА СКЕНДЕРБЕГА , које су комерцијализовани Албанци одмах превели и објавили на свом језику. Ту се за Скендербега каже и доказује да није Албанац, већ Србин. Ово је потресло Албанце Албаније и њихове из дијаспору у свијету, јер више немају посла ни са Скендербегом ” СРБИНОМ Каплана Буровића”, нити са Скендербегом “Македонцем Петара Поповског”. Надасве књига швајцарског научника је написана на једном светском језику, преко кога ће сви сазнати истину о Скендербегу. Сада се ови Албанци враћају на ријечи њиховог амбасадора при ОУН др Абди Балета , који им је пре једне деценије рекао: “Са жаљењем констатијем да су ријечи Каплана Буровића -истина” .
Узнемирење Албанаца је стигло до тог нивоа да су сред Тиране, значајне личности, изјавиле: „У Албанији ствари ће ићи све више наопако, док се са центра Тиране не скине споменик Скендербега и не постави тамо споменик Султана Мурата” – дневни лист Тиране ПАНОРАМИО Год. 34, Бр. 2423, Тирана 02.12.2009, стр. 14, који је највише читан у Албанији. Исмаил Кадаре, ставља на знање ту изјаву, не доносећи нам и име те аутора управо зато што је важна личност, могуће и његов колега,али нам зато износи име Хусамедина Фераја , педагога политичких и социјалних наука на Универзитету у Приштини, који је, опет цитирамо Кадареа, изјавио: „Један други негатор Скендербега, овај пут са Косова, пише црно бело да је „антиалбанац Ђерђа Кастриота главни протагониста комунистичке историографије, унет у текстове историје од комуниста” …Велико је чуђење што овај нови негатор Скендербега има подршку у универзитетским круговима, па и у полузваничним круговима Албаније…” – пише Кадаре, који је јавно, преко медија, позвао Албанце да ми отвори сва врата Скендербегу али да га избаце из наставних планова и програма у Албанији
Истина је као вода ,која увијек пронађе свој пут .Тиха и достижна.
Право поријекло Скендербега обрађивали су и Албанско -руски академици предсједник Албанске академије наука др Алекс Буда ,предсједник Албанског друштва историчара Албаније Екрем Чабеј који ће записати :
-Скендербег је своју администрацију водио на српском језику, па је и за монету имао динар, а заставу сличну српској, са двоглавим орлом, али црним на црвеном пољу. У његовој кнежевини већина становништва била је српске и влашке националности. Албанци су још увијек већином живјели по врлетима, бавећи се сточарством. Академик Шабан Демирај у свом дјелу “Истина о Скендербегу “-Тирана 1977 .стр. 22/26 каже :Скендербег није знао албански језик. Он је био етнички Србин ” Драго Силић познати српски пјесник и приповједач из Скадра ,у свом дјелу о Скендербегу записаће : “Скендербега је најбоље описао бесмртни Његош ,објаснивши коме је припадао “.
